Türk dilinin en eski izleri Sümer kaynaklarındaki Türkçe sözlerdir. M.Ö. 3100-M.Ö. 1800 yılları arasına ait Sümerce metinlerde 300′den fazla Türkçe söz yer almaktadır. Sümerceyle Türkçedeki ortak sözler ya ortak kökenden gelmektedir ya da alış veriş sonucu ortaya çıkmıştır. Hangi ihtimal doğru olursa olsun Türkçenin ilk verileri M.Ö. 2000-3000 arasına çıkmakta, yani bundan 4-5000 yıl geriye gitmektedir. Ortak sözler Türklerle Sümerlerin komşu olduklarını da gösterir. Türklerin hiç olmazsa bir bölümü M.Ö. 2000-3000 yılları arasında, belki de daha önce Ön Asya’da yaşamış olmalıdır. ..devamını oku »

   

4. 1) i – e değişimi: Eski metinlerde i ünlüsü ile yazılan il, i j , it-, bir-, fir-, bis,yiti, yitmiş, kiyik gibi bir kısım sözcüklerin ilk hecelerindeki bu ünlülerin yer yer açık e’den ayrı başka bir ünlü ile yer değiştirdiği tespit edilmiştir. V. Thomsen, bu ses için Yenisey Yazıtlarının bir kısmında özel bir işaretin kullanıldığını kaydetmiştir. A.von Gabainde Brahmi metinlerinde özel imlâ işaretleri kullanılmak suretiyle açık e ile i arasında kapalı bir ünlünün daha bulunduğuna işaret ediyor. Metinlerde birçok yerde i ünlüsü ile yazılmış olan bu sözcüklerin yer yer i’den ve açık e’den ayrılan böyle özel bir işaretle yazılmış olması, basta V. Thomsen olmak üzere, bu alanda çalışan araştırmacılara Eski Türkçe döneminde yazıda belli edilen kapalı bir e ünlüsünün varlığını kabul ettirmiştir. ..devamını oku »

   

2. Dil ve Tarih kaynakları Oğuzların yalnız XI. yüzyıldan sonra değil, VII-XI. yüzyıllar arasında da Orta Asya’da önemli bir yer tuttuklarını ortaya koymaktadır. Ne var ki, Oğuzların XI. yüzyıldan sonraki varlıkları, büyük siyasal gelişmeler göstermiş ve özgür devletler kurma biçiminde ortaya çıkmıştır. Bunların XI. yüzyıldan önceki varlıkları ise öteki siyasal birliklere bağlı, ancak, onların siyasal varlıkları üzerinde zaman zaman önemli etkiler yapmış bir Türk boyu olma durumundadır. ..devamını oku »

   

1. Oğuz Türkçesinin doğrudan doğruya kendi lehçe özelliklerine dayalı özgür bir yazı dili olarak kuruluşu XIII. Yüzyıla rastlar. Bu nedenle Oğuzcanın XIII. yüzyılın ikinci yarısından başlayan tarihi gelişimini kolaylıkla izleyebiliyoruz. Bu konuda Türk dili tarihi açısından üzerinde dikkatle durulması gereken ve aydınlatılmaya muhtaç olan dönem, XIII. yüzyıldan önceki dönemlerdir. ..devamını oku »

   

Doğu Türk Runik Yazısı (DTRY) hakkında Avrupalı bilim adamlarının üç yüzyıllık bilgisi olmasına ve Wilhelm Thomsen’in yazıyı çözümlemiş olmasına rağmen, hâlâ yazının kökeni üzerinde belirsizlikler bulunmaktadır. Şimdiye kadar ortaya atılan teoriler iki grupta toplanabilir. Çoğu kişi yazının kökeninin yabancı, genellikle de Sami kökenli olduğunu düşünmektedir. Diğerleri de yazının yerli olduğunu, eski damgalardan ve eşya simgelerinden geldiğini ileri sürmektedir. ..devamını oku »

   

Selçuklu Devleti’nin Moğol baskısı ile zayıflaması üzerine Anadolu Türkmen beylerinin bulundukları bölgelerde kendi adlarına hüküm sürmeye başlamaları ile açılan Anadolu Beylikleri devri, Türk dili tarihinde müstesna bir yer tutar. Bu devrin ana özelliklerinden biri, Arapça ve Farsça’ya karşı Türkçe’yi hakim kılma mücadelesinin yürütülmüş olmasıdır. ..devamını oku »

   

1071 Malazgirt savaşından sonra Anadolu bölgesi hızla Türkleşmeye başlamıştır. XI-XIII. yüzyıllar arasında, Selçuklu Devleti’nin kuruluşundan sonra da devam eden sürekli göçler, Anadolu bölgesini artık bir Türk ülkesi haline getirmiş bulunuyordu. Ancak, bugün bilim dilinde Türkiye Türkçesi diye adlandırdığımız dilimizin Anadolu’da müstakil bir yazı dili halinde kurulup gelişmesi kolay olmamıştır. Bu gelişme, uzun bir mücadelenin sonucudur, denilebilir. ..devamını oku »

   

Milleti Oluşturan Özellikler ve Dil
Sayın dinleyenlerim, bir toplumu başka bir toplumdan, bir milleti başka bir milletten ayıran birtakım özellikler vardır. Aslında, toplumlara ayrı ayrı milletler damgasını vuran da, onları birbirinden ayıran bu farklar, bu değişik özelliklerdir. Söz gelişi, duygu ve düşüncelerinde kendilerine has başkalıklar vardır. Dinleri birbirinden farklıdır. Hatta aynı dinin uygulanışında bile ayrılıklar göze çarpar. Gelenekleri başka başkadır. Sanatlarında kendi benliklerinden kaynaklanan öz ve incelikler yer alır. ..devamını oku »