<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Bil Bul Paylaş &#187; Makale İncelemeleri</title>
	<atom:link href="http://www.bilbulpaylas.com/category/makale-incelemeleri/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.bilbulpaylas.com</link>
	<description>Bilginin Paylaşım Noktasına HOŞGELDİNİZ</description>
	<lastBuildDate>Wed, 21 Jul 2010 07:34:23 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.9.2</generator>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
			<item>
		<title>NEDİM’İN ŞİİRLERİNDE MİMARİ, EŞYA VE KIYAFET, &#8220;MEHMET KAPLAN&#8221;</title>
		<link>http://www.bilbulpaylas.com/nedim%e2%80%99in-siirlerinde-mimari-esya-ve-kiyafet-mehmet-kaplan/</link>
		<comments>http://www.bilbulpaylas.com/nedim%e2%80%99in-siirlerinde-mimari-esya-ve-kiyafet-mehmet-kaplan/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 27 Nov 2008 08:59:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Makale İncelemeleri]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.bilbulpaylas.com/?p=573</guid>
		<description><![CDATA[NEDİM’İN ŞİİRLERİNDE MİMARİ, EŞYA VE KIYAFET
Makalenin başında Nedim’in şiirlerinde mimari ve eşya aleminden alınma birtakım mazmunlar yaptığından bahsedilmiştir. Bu mazmunlar şairin Divân’ından seçilen bazı beyitlerle gösterilmiştir. Mehmet Kaplan Nedim’in bu mazmunları kullanmasının nedenini onun şehir şairi olmasına bağlıyor. Kaplan; “… bahsedilen şeylerin hepsi,şehir ile ilgili idi. Göçebe veya köy muhitini aksettiren eserlerde bu nevi benzetmelere [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.bilbulpaylas.com/nedim%e2%80%99in-siirlerinde-mimari-esya-ve-kiyafet-mehmet-kaplan/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>NEDİM’İN MANZUM KÜÇÜK HİKAYELERİ, &#8220;T. KONTANTAMER&#8221;</title>
		<link>http://www.bilbulpaylas.com/nedim%e2%80%99in-manzum-kucuk-hikayeleri-t-kontantamer/</link>
		<comments>http://www.bilbulpaylas.com/nedim%e2%80%99in-manzum-kucuk-hikayeleri-t-kontantamer/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 27 Nov 2008 08:57:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Makale İncelemeleri]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.bilbulpaylas.com/?p=572</guid>
		<description><![CDATA[Yazar öncelikle Nedim’in şiirlerinde mekan, çevre, olay, tip gibi unsurları ayrıntılı bir şekilde incelediklerini ve bu temel elemanlar vasıtasıyla film sahnelerini andıran düzenlemelerle karşılaştıklarını belirtiyor. Yazar “Nedim’in şiirlerinde İstanbul Hayatından Sahneler” adlı makalesinde belirttiği bazı sahnelerin bir hikayeyi sezdirdiğini, fakat bunların bir hikaye bütünlüğüne sahip olmadığını belirterek bu makalesinde Nedim’in hikaye bütünlüğüne sahip eserlerinden örnekler [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.bilbulpaylas.com/nedim%e2%80%99in-manzum-kucuk-hikayeleri-t-kontantamer/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>T. KORTANTAMER</title>
		<link>http://www.bilbulpaylas.com/t-kortantamer/</link>
		<comments>http://www.bilbulpaylas.com/t-kortantamer/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 27 Nov 2008 08:56:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Makale İncelemeleri]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.bilbulpaylas.com/?p=571</guid>
		<description><![CDATA[NEDİM’İN ŞİİRLERİNDE İSTANBUL HAYATINDAN SAHNELER
Makalenin girişinde, 18. yüzyılın edebiyatında tükenişin başladığı fakat bu kötü dönemde Nedim ve Şeyh-Galib’in önemli eserler verdiği dile getirilmiştir. Sonraki paragrafta Nedim’in şiirlerinde geçen İstanbul hayatından sahnelere yer verilmeye başlamıştır. Nedim’in şiirlerinde ünlü mekanlara yani somut mekanlara yer verildiği üzerinde durulmuştur. Şiirlerinde geçen Sadâbâd, Hayrâbâd, Kasr-ı Cinân, Kasr-ı Neşat, Nev-peydâ adını [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.bilbulpaylas.com/t-kortantamer/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>İSKENDER PALA &#8220;NEDİM&#8221;</title>
		<link>http://www.bilbulpaylas.com/iskender-pala-nedim/</link>
		<comments>http://www.bilbulpaylas.com/iskender-pala-nedim/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 27 Nov 2008 08:55:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Makale İncelemeleri]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.bilbulpaylas.com/?p=570</guid>
		<description><![CDATA[Nedim 18. yüzyılın en ünlü şairlerinden biridir. Coşkun yaradılışlı bir insan olduğu kaynakların verdiği bilgilerden ve şiirlerinden anlaşılmaktadır. Nedim’in şiirinde zevk, neşe ve coşkunluk vardır. O, üzüntü, acı ve kederi şiirine sokmamıştır. Şiire yaşadığı devrin hayatını sokmuştur. Şiirlerinde bütün olayları, güzellikleri ve canlılığıyla o devir İstanbul’unun birçok özelliğini bulmak mümkündür. Bu bakımdan Nedim, İstanbul’u şiirinde [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.bilbulpaylas.com/iskender-pala-nedim/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Günümüzde Alevilik- Bektaşilik Alanındaki Aktörlere İlişkin Genel Bir Analiz Denemesi</title>
		<link>http://www.bilbulpaylas.com/gunumuzde-alevilik-bektasilik-alanindaki-aktorlere-iliskin-genel-bir-analiz-denemesi/</link>
		<comments>http://www.bilbulpaylas.com/gunumuzde-alevilik-bektasilik-alanindaki-aktorlere-iliskin-genel-bir-analiz-denemesi/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 01 Jun 2008 08:31:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Makale İncelemeleri]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.bilbulpaylas.com/?p=209</guid>
		<description><![CDATA[Ali YAMAN
Not: (Bu makale Nisan 2000’de Ankara’da düzenlenen 1. Uluslar arası Hacı Bektaş Veli Kongresine sunulan bildirinin ilk halidir)
Makalenin girişinde, 1990’lardan itibaren yaşanan gelişmelerin, Alevilik meselelerini yeniden gün ışığına çıkardığını anlatmaktadır. Osmanlı döneminden bu yana Alevilere önyargılı davranıldığını, bu nedenle Alevi- Sünni çatışmalarının ortaya çıktığını anlatmaktadır. Ayrıca bu çatışmaları önlemek için, devletin zirvesinde bulunanların pasif [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.bilbulpaylas.com/gunumuzde-alevilik-bektasilik-alanindaki-aktorlere-iliskin-genel-bir-analiz-denemesi/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Alevilik Ve Güncel Sorunları- Cemevleri Üzerine Bazı Düşünceler</title>
		<link>http://www.bilbulpaylas.com/alevilik-ve-guncel-sorunlari-cemevleri-uzerine-bazi-dusunceler/</link>
		<comments>http://www.bilbulpaylas.com/alevilik-ve-guncel-sorunlari-cemevleri-uzerine-bazi-dusunceler/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 01 Jun 2008 08:21:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Makale İncelemeleri]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.bilbulpaylas.com/?p=208</guid>
		<description><![CDATA[Dr. Ali YAMAN (04.01.2002)
Dr. Ali Yaman bu makalesinde, Alevilerin yaşadığı sıkıntılar, Aleviliğin diğer inanışlar tarafından nasıl karşılandığı ve toplum içinde bulundukları konum değerlendirilmiştir. Makale tamamen incelendiğinde Alevilerin zaman içerisinde karşılaştıkları sorunlar ve yaşadığı buhranları göreceğiz.
Makalenin girişinde, Alevilerin yüzyıllardır, siyasal ve sosyo- ekonomik nedenlerle kendi içine kapalı bir cemaat halinde yaşadıkları inançları nedeniyle çeşitli iftiralara uğradığını [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.bilbulpaylas.com/alevilik-ve-guncel-sorunlari-cemevleri-uzerine-bazi-dusunceler/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Alevi – Bektaşi Felsefesi</title>
		<link>http://www.bilbulpaylas.com/alevi-%e2%80%93-bektasi-felsefesi/</link>
		<comments>http://www.bilbulpaylas.com/alevi-%e2%80%93-bektasi-felsefesi/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 01 Jun 2008 08:19:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Makale İncelemeleri]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.bilbulpaylas.com/?p=207</guid>
		<description><![CDATA[İLHAN SELÇUK
İlhan Selçuk’un gu makalesi, Alevi- Bektaşi Felsefesini anlatan, bu inançların hiciv, fıkra, şiir, öykü, destan gibi halk edebiyatı ürünleriyle olan ilişkisini açıklamaya çalışmıştır. Makalenin girişinde; halk bilimin ortaya çıkışıyla mizah ilişkisi incelenmiştir. Baba Erenler ya da Bektaşi Babası Felsefesinin yalnız Bektaşi tarikatını ilgilendirmediğini, tüm Anadolu insanının benimsediği bir felsefe olduğunu anlatmaya çalışmıştır.
İlhan Selçuk, Bektaşi [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.bilbulpaylas.com/alevi-%e2%80%93-bektasi-felsefesi/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Allah Bir</title>
		<link>http://www.bilbulpaylas.com/allah-bir/</link>
		<comments>http://www.bilbulpaylas.com/allah-bir/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 01 Jun 2008 08:18:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Makale İncelemeleri]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.bilbulpaylas.com/?p=206</guid>
		<description><![CDATA[Velyettin Ulusoy
Velyettin Ulusoy bu makalesinde; Alevi-Bektaşi anlayışını adeta kıyaslayarak bizlere sunmuştur. Makalenin girişinde Alevi ve Bektaşiliği tanımlamış ve Bektaşiliğin Aleviliğe göre hangi boyutta olduğunu anlatmaya çalışmıştır.
Ulusoy’a göre Bektaşilik: “Hacı Bektaş Veli’den sonra ortaya çıkmış, Aleviliğin zaman içinde yıpranmış ve o günkü sosyal yapıya uygun hale getirilmiş şekli”dir. Bu makalede H. Bektaş Veli, Aleviliği Anadolu kültürünün [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.bilbulpaylas.com/allah-bir/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Ayetten Nefese: Alevi Bektaşi Edebiyatının Dönüşümü</title>
		<link>http://www.bilbulpaylas.com/ayetten-nefese-alevi-bektasi-edebiyatinin-donusumu/</link>
		<comments>http://www.bilbulpaylas.com/ayetten-nefese-alevi-bektasi-edebiyatinin-donusumu/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 01 Jun 2008 08:17:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Makale İncelemeleri]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.bilbulpaylas.com/?p=205</guid>
		<description><![CDATA[Dr. Ahmet TAŞĞIN
Makalenin girişinde modernleşme sürecinde önemli bir yere sahip olan dini gruplar ve bu gruplar hakkında yeterli araştırma yapılmadığını anlatmaktadır. Bu guruplar hakkında bilgi sahibi olmadığımız için, değişimlerden de bi- haber olduğumuzu anlatmaktadır.
Türkiye’de Sünniler’den sonra en büyük grubu  teşkil eden Aleviler’in modernleşme süreci ile birlikte, kendilerine yeni bir kimlik ürettiklerinden bahsetmiştir. Cumhuriyet sonrasında kırsal [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.bilbulpaylas.com/ayetten-nefese-alevi-bektasi-edebiyatinin-donusumu/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Hacı Bektaşı Veli Bir Batıni Daisiydi</title>
		<link>http://www.bilbulpaylas.com/haci-bektasi-veli-bir-batini-daisiydi/</link>
		<comments>http://www.bilbulpaylas.com/haci-bektasi-veli-bir-batini-daisiydi/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 01 Jun 2008 08:16:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Makale İncelemeleri]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.bilbulpaylas.com/?p=204</guid>
		<description><![CDATA[Dr. İsmail Kaygusuz
“Hacı Bektaş Veli’nin Türkistanlı Hace Ahmet Yesevi’den el aldığı doğru olmadığı gibi mümkün de değildir.” Geleneksel bilgiler, özellikle Vilayetname, Ahmet Yesevi’nin halifesi Lokman Perende’den el aldığını söyler. Hacı Bektaş Veli’nin Yesevi çevresinde, Lokman Perende aracılığıyla yetişmiş olması da onun Yeseviliği Anadolu’ya taşıyıp Bektaşiliğe dönüştürmüş olduğunu, ve de aynı çevrenin Türklük-Türkmenlik adına buraya gönderildiğini [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.bilbulpaylas.com/haci-bektasi-veli-bir-batini-daisiydi/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
