Erkek bebeklerimiz kıskanmasın bir tanede onlar için geldi. Bu tarz çizgili modelleri çok renkli de uygulaya bilirsiniz.Tercih sizin.Gamze arkadaşımın ellerine sağlık.

   

Şiş ile örülen bu simli etek bebeklerinizi daha da şık gösterecek.Bel kısmından başlanarak örülen eteğimizi ister yuvarlak şişle tek seferde, isterse iki parça halinde örebilirsiniz.

   

Tığ işi askılı bebek yeleği,ister iki renk ister sade uygulaya bileceğiniz bu elbise bebeğinizi çok şirin gösterecek.Yanında minik çantasını örmeyide unutmayınız.

   

Çok hoş bir desene sahip bu yün yelek modelini sizlerle paylaşmak istedim, umarım sizinde hoşunuza gider….

   

Menenjit Nedir?
Menenjit beyni saran zarların iltihabıdır. Bu iltihaba mikroplar neden olur. (virüsler veya bakteriler). Menenjit geçiren çoğu kişi bu hastalıktan tamamıyla kurtulurken, bazen ölümle de sonuçlanabilir. Ya da hastalık sonrası sakatlıklar kalabilir.
Kan zehirlenmesi nedir?
mikropların kan dolaşımında üremeye başlamaları ile oluşur. Yalnız başına ya da menenjit ile birlikte görülebilir. Menenjite neden olan mikrop (meningokok) aynı zamanda kan zehirlenmesine de neden olur. Kan zehirlenmesini oluşturan başka mikroplar da vardır. Mesela; pnomokok
Menenjitin belirtileri ..devamını oku »

   

Canım Anneme, Sena hayatımın ilk tadı, sen bedenimin ilk kanı, sen varlığıma aracılık eden rabbimin bir nevi elçisi ve sen bir güne diil sevgisi bir ömre bile sığmayacak mübarek insan. Bilki sen ne bir güne ne bir ömre sığarsın saygı sana, sevgi sana, ve cennet ayaklarının altına feda olsun, Anneler Günün Kutlu Olsun.

   

Samuel Finley Breese Morse (d. 27 Nisan 1791 – ö. 2 Nisan 1872) ABD’li bilim adamı. Mors alfabesinin mucidi.

1832 yılında ABD’li ressam Samuel Morse, bir yolculuk sırasında kendisine elektromıknatıstan söz eden bir yolcuyla tanışmıştı. Telgraf üstünde zaten çalışmaları olan Morse, bu sefer elektromıknatıslı telgraf için çalışmaya başladı. 1835 yılında, Morse ilk elektromıknatıslı telgrafını yaptı. O telgrafta bulunan elektromıknatısa başlı bir kalem vardı. Bu kalem kâğıt bir şerit üzerine elektromıknatıstan aldığı hareketle zig zag çizgiler çiziyordu. Bu sistem pek başarılı değildi. Daha sonra Morse ve yardımcısı Vail bunu geliştirdiler. Nokta ve çizgilerden oluşan bir kodlama sistemi ortaya çıkardılar. Bu kodlama sistemi, daha sonra tüm dünyada kabul gören Mors alfabesiydi.

Samuel F. B. Morse coğrafyacı ve papaz Jedidiah Morse ile Elizabeth Ann Breese Morse’un ilk çocukları olarak Massachusetts, Charlestown’da doğdu. Daha küçük bir çocukken Phillips Akademisi’ne katıldı daha sonra 14 yaşında yüksekokula başladı. Kendini sanata ve çok tanınan bir Amerikan ressam olan Washington Allston’ın öğrencisi olmaya adadı. Yale Üniversitesi’nde iken, Benjamin Silliman ve Jeremiah Day’in elektrik hakkındaki konferanslarına katıldı. Portre resimler yaparak para kazandı. 1810′da Yale Üniversitesi’nden mezun oldu. Morse daha sonra 1811′de Allston’a Avrupa’ya giderken eşlik etti.

Morse bir taşı yada mermeri 3 farklı boyutta yontabilen mermer kesme makinesini icat etti. Morse bunun patentini alamadı, çünkü 1820′de Thomas Blanchard’ın benzer bir icadı vardı.

Morse 1837′de elektrikli telgrafı icat etti. Joseph Henry, bugün Princeton Üniversitesi’nde bulunan çalışan ilk prototipi yapmıştı. Henry ayrıca, Morse’un O’Reilly’ye karşı dava açmasına rağmen yayınlayamadığı bilimsel dokümanlara da sahipti. Patent denemesi sürecinde, Morse’un avukatı, Morse’un kendi el yazısıyla yazılmış olan bilimsel dokümanların yakıldığını iddia etti. Joseph Henry zamanının açık kaynaklı teşebbüs sahiplerindendi ve Morse gizlilik avantajlarını elinde bulunduruyordu. 1837′de Morse cihazın patentini aldı. 1832′de, Morse elektomanyetik telgraf ve Dr. Charles T. Jackson’la yaptığı telgraf görüşmelerinde kullandığı Morse Kodları olarak bilinen sinyal alfabesi fikirlerini geliştirdi.

1830′da Roma’da öğrenim görürken, Danimarkalı/İzlandalı heykeltıraş Bertel Thorvaldsen tarafından eğitildi; Bazen bu iki sanatçı Antik Roma yıkıntılarında yürüyüşe çıkardı. Morse ayrıca Thorvaldsen’in portresini de yaptı. 1835 sonbaharında, Morse hareketli kâğıt şerit üstüne kayıt yapan bir telgraf geliştirdi ve sergiledi. 1836 başlarında, Morse kayıt yapan telgrafını Dr. Leonard Gale’e sundu. Aynı yıl topladığı 1496 oyla New York belediye başkanlığı seçimlerinde başarısız oldu.

1836′da Morse çalışan ilk telgraf örneğini bitirdi. Bu telgraf tek elementli bir pil ve basit bir manyetizma kullanıyordu. Bu örnek 13 – 14 metre gibi çok kısa mesafelerde çalışıyordu. 1836 kışında Morse ilk örneğini Leonard Gale’e gösterdi. Gale, Joseph Henry’nin elektromanyetik röleler üzerine çalışmalarından haberdardı. Bu bilgilere dayanarak Gale, Morse’a birkaç gelişme tavsiyesinde bulundu ve Henry’nin bu gelişmeleri anlatan 1831 tarihli bilimsel yayınlarını okuması için teşvik etti. Bu gelişmelerle birlikte Morse ve Gale 16 kilometrelik bir alandan gelen mesajları kaydedebilecekti. Aynı yılın Eylül ayında, Alfred Vail New York Üniversitesi’nde telgrafın gösteriminde asistanlık yaptı. Vail’in babası iyi bağlantıları olan mucit, avukat, topluluk lideri ve teknoloji yatırımcısıydı. Morse’un telgraf üstündeki çalışmalarını finanse etti.

1838’de, Morse her harfe bir nümerik kod atanmış olan telgrafik sözlüğünü, telgrafik bir şifreyle değiştirdi. Alfred Vail ilk günlerden beri tartışılan bu basit kodların asıl mucididir. Bu konuda ki birçok yazıya göre Vail gerçek mucitti, buna karşın Morse ve taraftarları bunun akisini iddia etti.

Morse telgrafı 24 Ocak’ta yüksekokullarda sergiledi. Morse elektrikli telgrafın ilk halka açık sunuşunu 8 Şubat 1838’de Philadelphia Pensilvanya’da bulunan Franklin Enstitüsü’nde bir bilim komitesinin karşısında gerçekleştirdi(İlk çalışma tarihi 6 Ocak’tır). Morse 21 Şubat’ta telgrafı başkan Martin Van Buren’e sundu. Kısa bir zaman sonra, Birleşik Devletler Ticaret Temsilcileri Komitesi başkanı F.O.J. Smith Maine, Morse’un arkadaşı oldu ve Kongrede 30,000 Amerikan Dolarını geçmeyen telgraf hattı projesini önerdi. Morse ayrıca bir su kütlesi üstünden, demiryolu altından veya iletken herhangi bir şeyden sinyal gönderebilen radyo telgrafın icadına öncülük etti.

1839’da Samuel Morse (Paris’den) Louis Daguerre tarafından Daugerreptype Fotoğrafçılığın ilk Amerikan tanımlamasını yayınladı. Morse Amerikan daugerreptypelara öncülük etti. 24 Mayıs 1844’de Morse Washington D.C.’de bulunan Yüksek Mahkeme binasından Baltimore, Maryland’de bulunan asistanı Alfred Vail’e şu telgraf mesajını gönderdi; “What hath God wrought” (İncil’den alıntı, Numaralar 23:23).

1850’ler de Morse Kopenhag’a gitti ve heykeltıraşın mezarının da bulunduğu Thorvaldsen müzesini ziyaret etti. Kral VII. Frederick tarafından kabul edildi ve Thorvaldsen’in 1830’da yapmış olduğu portresini vasiyeti gereği kraliyet ailesine bağışladı. Thorvaldsen’in portresi halen Danimarka Kraliçesi II. Margaret’tedir.

1872 yılında 80 yaşında New York 5 West 22. Sokakta ki evinde öldü ve Brooklyn, New York’ta bulunan Gren-Wood Mezarlığına gömüldü

-vikipedi-

   

FELSEFENİN ANLAMI VE İÇERİĞİ
Felsefe kelime anlamı olarak bilgelik sevgisi anlamına gelmektedir. Bu anlam Yunanca ‘philosophia’ teriminden türetilmiştir.
Philio = Sevgi Sophia = Bilgi
Felsefe insan düşüncesinin gelişimi sürecinde ortaya çıkmış bir bilgi türüdür. İnsanlar önceleri var olanı mitolojik bir yaklaşımla kavramaya çalışırken evreni mitolojik anlatılar doğrultusunda açıklamaya çalışmışlardır. Ancak buradaki bilgi insana ait bilgi değil mitolojik varlıklara ait bilgilerdir. İnsanlar mitoslardan sonra evreni, kendini, dünyayı dinsel açıklamalarla anlamaya çalışmışlardır. Her şeye rağmen insanoğlu bunlarla yetinmeyip kendi aklı ve düşüncesiyle var olan her şeyi sorgulayarak eleştirerek felsefeyi ortaya çıkarmışlardır.
Filozofların felsefe hakkında farklı tanımları olmuştur.
SOKRATES: Felsefe neleri bilmediğini bilmektir.
PLATON: Felsefe doğruyu bulma yolunda düşünsel bir çalışmadır.
ARİSTOTELES: Felsefe ilkler ya da ilk nedenler bilimidir.
AUGUSTİNUS: Felsefe tanrıyı bilmektir.
DESCARTES: Felsefe bir bilimdir.
İşte görüldüğü gibi felsefenin tam bir tanımı yoktur. Her filozof kendi düşüncesine göre felsefenin tanımını yapmıştır.
İnsan doğası gereği bilmek, öğrenmek ve anlamak istemektedir. Yani insan merak duygusuna sahiptir. Böylece hep soru sorma arayışı içindedir.
•Evreni kim yaratmıştır?
•İyi ve kötü nedir?
•Varlık nedir?
•Bilgi nedir?
•Tanrı var mıdır?
İnsanın sorduğu bu sorular sonucu felsefi bilgiler ortaya çıkmıştır. Bilginin kaynağı ve özellikleri bakımından dini bilgi, gündelik bilgi, sanat bilgisi, teknik bilgi, bilimsel bilgi gibi bilgi türleri ortaya çıkmıştır.
FELSEFE BİLGİSİ
Felsefenin ele aldığı problemler, insan yaşamının ve içinde yaşadığı evrenin anlamının ne olduğu sorularının ortaya çıkardığı problemlerdir. Felsefede cevaplardan çok sorular önemlidir.
FELSEFE BİLGİSİNİN ÖZELLİKLERİ
1)Eleştiren araştıran bir tavrın sonucu ortaya çıkmıştır.
2)Düzenli, tutarlı ve mantık ilkelerinin temel alan bir bilgidir.
3)Öznel yargılara sahiptir.
4)Filozofun kişiliği ve geçmişi bu bilgiyi etkiler.
5)Eleştiren ve sorgulayan bir bilgidir.
6)Evrensel bir özelliğe sahiptir.
7)Bilimlerin doğuşuna kaynaklık eder.
8)Kesinlik söz konusu değildir.
9)Çağın koşullarından etkilenir.
FELSEFENİN ALANLARI
Felsefede ele alınan konular ve problemler sorulan sorulara bağlıdır. Sorulan sorulara bağlı olarak felsefenin konuları ve alt dalları oluşmuştur. Bunlar bilgi, bilim, sanat, varlık, ahlak, siyaset ve din felsefesidir.
Başlangıçta felsefe doğaya ilişkin bir araştırmaydı. 200 yıl sonra insan ve toplumla ilgili problemler ortaya çıkmış ve ahlak felsefesi doğa felsefesinin yerini almıştır. Ortaçağda din felsefesi vardır. Ancak rönesansla birlikte bilgi felsefesi ağırlık kazanmıştır. 20. yüzyılda ise bilim felsefesi kendini göstermiştir. Tüm bu değişikliklere rağmen felsefenin 3 değişmeyen temel dalı vardır. Bunlar varlık, ahlak ve bilgi felsefesidir.
VARLIK FELSEFESİ ( ONTOLOJİ )
Varlık felsefesi varlığı bilimlerin yaptığı gibi parçalamak yada bazı yönlerini ele almak yerine bir bütün olarak inceler. Var olmanın ne anlama geldiğini sormakta ve varlıkların ilk nedenlerini araştırmaktadır. Bu felsefeye göre varlık iki şekilde bulunur.
1)) İnsan bilincinden bağımsız olarak varlık vardır. ( Tahta, Sıra, Kalem )
2)) İnsan bilincinde bulunan varlıklar vardır. ( Geometrik Şekiller, Sayılar )
Filozofların varlık ile ilgili tanımları yine farklı olmuştur.
GORGİAS: Hiçbir şey gerçek değildir, gerçek olsa da bilinemez.
PLATON: Gerçek varlıklar idealardır.
KARL MARX: Varlık maddedir.
DEMOKRİTOS: Varlık atomdur.
HOBBES: Var olan cisim ya da maddedir.
BİLGİ FELSEFESİ (EPİSTEMOLOJİ)
Bilgi konusunu ele alıp doğru bilginin olanaklı olup olmadığını, bilginin kaynağının ne olduğunu, insan bilgisinin yapısını ve geçerliliğini ele almaktadır. Bilgi felsefesi bilen ile bilinen arsındaki ilişki ile ortaya konulan bilgi sürecini ele almakta bu sürece giren tüm öğeleri incelemektedir.
Bilgi felsefesinin ilk sorusu bilginin mümkün olup olmadığı sorusudur. Bu soruya olumlu yanıt verenler dogmatik filozoflardır. Olumsuz yanıt verenler ise şüpheci filozoflar ya da septikler olarak adlandırılmaktadır.
İkinci soru ise bilginin kaynağı problemidir. Bu soruya farklı yanıtlar verilmiştir.
RASYONALİSTLER: kaynak akla dayanır.
DENEYCİLER: Deneye dayanır.
DUYUMCULAR: Duyuma dayanır.
SEZGİCİLER: Bilginin sezgiye dayandığını ileri sürerler.
AHLAK FELSEFESİ
İnsanın yaşamıyla ilgili temel değerleri ele almaktadır. İnsan yaşamında uyması gereken erdem ve ilkelerin neler olduğunu araştırır. İnsan davranışlarının nasıl olması gerektiğini inceler. Bu felsefenin kurucusu Sokrates olmuştur. Ahlak felsefesinde iyi, kötü, özgürlük, erdem, sorumluluk, vicdan, ahlak yasası ve ahlaki eylem gibi kavramlar yer almaktadır.
Ahlak felsefesinin 2 önemli sorusu vardır.
1) Ahlaki eylemin bir amacı var mıdır? Bu soruya farklı yanıtlar verilmiştir. Bu yanıtlar HAZ, FAYDA, ÖDEV olmuştur
2) İnsan ahlaki eylemlerde bulunurken özgür müdür? Karşıt iki yanıt olmuştur. Özgürdür diyenler özgürlük için sınır tanımamışlardır. Özgür olmadığını savunanlar ise her şeyin önceden belirlenmiş olduğunu ileri sürerler.
FELSEFE BİLİM İLİŞKİSİ
Aynı özellikleri
1)Her ikisi de birbirine amaç bakımından benzer.
2)Dünyayı ve evreni anlamaya çalışır.
3)Sistemli bir şekilde ilerler ve akla uygun hareket eder.
4)İkisi de rasyonel bir faaliyete dayanmaktadır.
5)Bilinçli, planlı bir araştırma faaliyeti sürdürürler.
Farklı özellikleri
1)Bilimde genel geçerlilik vardır. Felsefe de yoktur.
2)Bilim gözlenebilen olgulardan hareket eder. Felsefe ise her türlü olaydan hareket eder.
3)Bilim ulaştığı sonuçları olgulara dayanarak temellendirir. Felsefe ise mantıksal olarak temellendirir.
4)Bilim varlığı parçalayarak inceler. Felsefe ise bütün olarak ele alır.
5)Bilim objektiftir. Felsefe ise subjektiftir.
6)Bilim araştırmalarında standart bir yöntem uygular. Felsefe ise araştırmalarında standart yöntem uygulamaz.
FELSEFENİN İŞLEVİ VE GEREKLİLİĞİ
1)Hem İslamiyet hem de Hıristiyanlık açısından dini düşüncenin gelişmesinde etkili olmuştur.
2)Büyük siyasi oluşumların ortaya çıkmasında etkili olmuştur.
3)Demokrasinin gelişmesine katkı sağlamıştır.
4)İnsana özgür düşünebilmeyi öğretmiştir.
5)İnsanın merak duygusunu gidermeye çalışmıştır.
6)Kişinin dünya görüşünü genişletmiştir.
7)Bilimsel düşüncelerin temelini oluşturmuştur.
8)Bilimin gelişmesine öncülük etmiştir.